华云*何等自负地人，与这老僧目光一对，却不自禁的sheng出几分窘迫*促的尴尬来，连忙低眉垂首，毕恭毕敬的道：“请大师*点*津。”
庄可禅师微微一笑，看着华云*蔼然道：“你可知这意幺？”
“是！”华云*躬身道：“这是苏东坡xue士的《僧圆ze传》中的诗句。”
此言一出，易青心里对华云*更增了几分佩服，难得这位黑道大魁，整天勾心斗角之余，对于中guoguoxue一点也没有放下——易青自己博览群书，知道这些sheng僻地古文古典并不希奇，华云*居然也有涉猎，不由人不对他刮目相看。
“既如此，你可将这个故事说与老和尚听听。”庄可大师仍是笑**地道。
华云*虽然略觉奇怪，却不敢多问，只得理了理思绪，慢慢回忆着道：“说的是唐朝有个富家子di叫李源的，因为父*在安史之*中*去，从而体悟人sheng无常，发誓不zuo官、不娶妻、不吃*食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆ze禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，彼此引为知己。”
“……有一天，他们相约gong游四川的青城山和峨嵋山，李源想走shui路从湖北沿jiang而上，圆ze却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆ze只好依他，并感叹地说：‘一个人的命运真是由不得自己呀！’于是一起走shui路，到了南浦，船靠在岸边，看到一个穿花缎衣裤的*人正到河边取shui，圆ze*着泪来，对李源说：‘我不愿意走shui路就是怕见到她呀！’”
“……李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要zuo她地儿子，因为我不肯来。所以她怀孕了三年还sheng不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒bang我速去投sheng，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我。我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源悲痛后悔不已，但也只能为他洗澡更衣，到黄昏地时候，圆ze就*了，河边看见地*人也随之sheng产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源把一切告诉了王氏，于是王家出钱。把圆ze埋葬在山下。”
“……李源再也没有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒di说圆ze出门时就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆ze地约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧*拍着牛角的歌声。李源听了。知道是旧人。忍不住问道：‘ze公，你还好吗？’”
“……那牧*说道：“李公真守信约，可惜我地俗缘wei了，不能和你再*近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。‘
这个故事，从前易青读书的时候，也曾听人说过，又在各种书籍中看了不知多少次。圆ze禅师和李源的故事*传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下来一块大石*，据说就是当年他们隔世相会的地方。称为‘三sheng石‘。
不过此时听一代黑bang大豪在这幽静的佛寺里娓娓道来，竟不期然有种出世的恍惚之感；回想一下华云*、华云清、孙云博这三人纠葛半sheng的恩怨情仇。竟仿佛真的感受到，那冥冥之中掌控一切的力量，在引导着人们地前世今sheng，
*沉沦而无法自拔。
当年圆ze转世的牧*对李源唱的那首歌，正是一开始时庄可大师*诵的诗句——“三sheng石上旧*魂……此身虽异*长存。”
“*问前世因，今sheng受者是，*知来世果，今shengzuo者是。”庄可大师听华云*讲完了，ma上接着他的话说道：“你可知这意幺？”
华云*怔怔的想了半天，才惭然道：“di子……di子*失了。目不见云，不表示云消失了，是因为云离开我们地视线；目不见月，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样地，人的一sheng就像行船，我们的本心就如同船，而外来的影响我们善恶的执着就象岸——我们的船一开动，两岸的风景就随着移动。sheng如出发、*如靠岸，船是不变的，但岸在变，风景就随之不同了。每个人都象苏东坡写的这个故事一样，都站在自己地三sheng石上，只要秉持本心，守住自己的‘旧*魂’，便能得致sheng命的超脱。”
几句话说完，华云*满*大汗。
易青在一旁得闻妙*，一点也没有被华云*的这种“跳跃*思维”弄*糊了，反而由衷的*出欢欣鼓舞地快乐神情来。庄可大师此时才注意到坐在华云*身边的他，不由面*赞许之*，缓缓地点了点*。
或许，每个人都站在自己的三sheng石上吧！人在zuo，天在看，无论你*失到哪个岸边，只要及早回*，放下仇怨执着，就能得到平安与快乐！
华云*本来就是个宿慧极深的人，这幺多年来一直因为孙云博和华云清的这个心结解不开，所以才行事越来越乖戾，此时大彻大悟，更觉得昨非而今是，不由满面愧*。
庄可大师右手单掌执礼，左手zuo拈花罗汉状，垂眉诵道：“善哉！一切众sheng，从无始际，由有种种恩贪*，故有*回，若诸世界一切种*，卵sheng、*sheng、*sheng、化sheng，皆因**而正*命。当知*回，为根本。由有诸*，助发*，且故能令sheng*相续。*因sheng，命因*有，众sheng命，还依*本。*为因，命为果……一切世界，始终sheng*，前后有无，聚散
